وفى هذا السياق يقول الدكتور صلاح فوزى أستاذ القانون الدستورى، أنه لا يوجد ما يحول بين أى من أعضاء مجلس النواب وبين أن يتقدموا بأى من أدوات الرقابة مثل الأسئلة وطلبات الإحاطة وغيرها خلال فترة الإجازة البرلمانية بين دورى الانعقاد، عدا الاستجواب لأنه يسقط بانتهاء دور الانعقاد، لكن من الناحية العملية ستظل هذه الأدوات كلها معطلة خلال فترة توقف عقد الجلسات خلال الإجازة البرلمانية بين دورى الانعقاد.
وأضاف "فوزى" فى تصريح لـ "اليوم السابع"، أن اللائحة الداخلية للبرلمان لم تتضمن أى إشارة إلى حالات سقوط الأسئلة وطلبات الإحاطة مع انتهاء دور الانعقاد، مشيرا إلى أن المادة 225 من اللائحة الداخلية نصت على سقوط الاستجواب بزوال عضوية من تقدم به أو صفة من وجه إليه أو بانتهاء دور الانعقاد الذى وجه خلاله، مشددا على أن اللائحة الداخلية لمجلس النواب، لم تمنح لرئيس المجلس أو هيئة المكتب حق إحالة طلبات الإحاطة أو الاسئلة المقدمة خلال الأجازة البرلمانية إلى اللجان النوعية.
وأشار "فوزى" إلى أنه يحق لنواب البرلمان أيضا تقدم مشروعات القوانين خلال فترة الإجازة البرلمانية حيث لا يوجد فى اللائحة الداخلية للمجلس ما يمنع من تقديم مشروعات القوانين، ولكن ستظل هذه المشروعات أو الاقتراحات بقوانين معطلة وحبيسة الأدراج لحين انعقاد المجلس، لأن رئيس المجلس هو الذى يحيل المقترح أو المشروع إلى اللجنة المختصة.
ومن جانبه قال النائب مصطفى بكرى عضو لجنة الشئون الدستورية والتشريعية بمجلس النواب، أن البرلمان ناقش خلال دور الانعقاد الثالث عدد كبير من الأدوات الرقابية الموجهة إلى حكومة المهندس شريف إسماعيل رئيس مجلس الوزراء السابق، حيث تم طرح ما يزيد عن 500 طلب إحاطة وبيانات عاجلة وذلك من خلال جلسة عامة يتم تحديدها لمناقشة هذه الأدوات بحضور الوزير المقدم إليه، وكان أبرز ما ينقصه هذا الدور هو الاستجوابات وهى أكثر أداه رقابية لم تستخدم خلال البرلمان الحالى حتى الآن .
ولفت "بكرى" ، إلى أن الأدوات الرقابية تتوقف مع انتهاء دور الانعقاد، وهو ما يعنى أنه سيتم تأجيل أى إجراءات رقابية تخص قراراتها لحين المجلس بأول أكتوبر ، إلا إذا كان هناك وضع عاجل يستدعى المناقشة والانعقاد بشكل طارىء .
وأشار "بكرى" إلى أن اللائحة الداخلية لمجلس النواب، لم تمنح لهيئة المكتب حق إحالة طلبات الإحاطة أو الاسئلة المقدمة خلال الأجازة البرلمانية إلي اللجان النوعية، ويتطلب الإحالة قراراً من المجلس نفسه.
